{"id":646,"date":"2007-05-04T09:15:29","date_gmt":"2007-05-04T09:15:29","guid":{"rendered":"http:\/\/informaria.info\/?guid=3bd4c5a5be0c89b53f3961c0ab64b3c7"},"modified":"2018-01-09T18:19:01","modified_gmt":"2018-01-09T17:19:01","slug":"fracaso-escolar-o-destrozo-educativo-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.agendaempresa.com\/646\/fracaso-escolar-o-destrozo-educativo-ii\/","title":{"rendered":"\u00bfFracaso escolar o destrozo educativo? (II)"},"content":{"rendered":"

"La verdad beneficia a quien la oye, mas hace odioso a quien la dice." <\/p>\n

Pascal<\/p>\n

Alud\u00eda en mi art\u00edculo anterior a una consigna t\u00e1cita ("abajo la excelencia") que parece haberse infiltrado en nuestro sistema educativo, hasta el punto de relegar a un nuevo apartheid a los escasos alumnos que, aunque "contusos y magullados", logran sobreponerse a la dictadura de la mala educaci\u00f3n, la indisciplina y el desinter\u00e9s, actitud que les condena, por el intento de desvincularse de tanto pasota y follonero, a ser considerados 'colaboracionistas', pues nada concita m\u00e1s aversi\u00f3n por parte de los mediocres que la colaboraci\u00f3n con el profesor, convertido aqu\u00ed en el adversario.<\/p>\n

Adem\u00e1s, y aunque desde las instancias oficiales se intente minimizar el problema y se refieran a las vejaciones que ha de soportar el profesorado como "hechos puntuales" (a prop\u00f3sito: \u00bfpor qu\u00e9 no concretos o aislados?), en la propia familia se respira no poca animadversi\u00f3n contra los docentes, y esa sensaci\u00f3n va calando en el alumno, quien ya no ve en el maestro a la persona que le ense\u00f1a, sino al que le hace trabajar y le suspende. Por otra parte, se vive apresado por dogmas tales como el de la "comprensividad", seg\u00fan el cual todos los alumnos tienen que estudiar lo mismo (aprender es otra cosa), la igualdad educativa, tan da\u00f1ina a la larga, o ese otro que proclama que el ni\u00f1o debe aprender jugando, lo cual es aceptable para la adquisici\u00f3n de los rudimentos de las ciencias, mas a medida que se avanza en las materias hace falta esforzarse y trabajar, se requiere sacrificio y fuerza de voluntad. Pero, \u00a1cuidado!, nos estamos deslizando por un terreno prohibido: la "ense\u00f1anza de \u00e9lite" (o elite), palabra que indigna inmediatamente a m\u00e1s de uno, aunque \u00e9lites han existido (y existir\u00e1n) siempre, pues sin ellas no hay ni arte, ni literatura, ni ciencia, ni Universidad… Cualquier profesor sabe que, en una clase, las hay tambi\u00e9n y, aunque haya quienes desconf\u00eden de que sea posible una ense\u00f1anza de calidad para las masas -yo no lo creo as\u00ed- , la experiencia nos demuestra que esa suerte de utop\u00eda pedag\u00f3gica, con su insistencia en el igualitarismo, en lo l\u00fadico, en el practicismo excluyente (reduzcamos al m\u00ednimo la Historia, la Geograf\u00eda, y no digamos la Filosof\u00eda y la cultura cl\u00e1sica, consideradas como 'telara\u00f1as' del saber) ha causado un da\u00f1o inmenso, tal vez irreparable, al igual que sucede con los procesos degenerativos, en los que cada pelda\u00f1o que se baja es casi imposible de remontar. <\/p>\n

Pero dicho esto, forzoso es admitir que, en muchas ocasiones, son los propios profesores (tambi\u00e9n llamados ense\u00f1antes) quienes propician, a trav\u00e9s de un coleguismo y amiguismo mal entendido por los adolescentes, los episodios de violencia y vejaci\u00f3n que, como consecuencia de una actitud laxa y permisiva a ultranza (quedan proscritos don, do\u00f1a o se\u00f1orita :"Yo me llamo Josefa, pero me pod\u00e9is llamar Pepi, o Pepita"; "mi nombre es Francisco, Paco para vosotros"), protagonizan sus alumnos en las aulas y hacen irrespirable el ambiente de trabajo, imposibilitando de ese modo la funci\u00f3n para la que han sido designados, esto es, ense\u00f1ar y transmitir valores esenciales en la vida del individuo para su integraci\u00f3n en una sociedad justa, honrada (t\u00e9rmino que no equivale a honesta), que valore (positivamente, enfatizan algunos) el trabajo y la vocaci\u00f3n como impulsores del aut\u00e9ntico progreso, aquel que hace posible la vertebraci\u00f3n moderna de la sociedad a la que se pertenece.<\/p>\n

Evidentemente, ninguno de nosotros siente la menor nostalgia de la palmeta ni de la lista de los reyes godos, pero renegar de la memoria ("la inteligencia de los tontos"), de la disciplina y los libros de texto ("anulan la experiencia directa"), de la ortograf\u00eda ("vano formalismo que coarta la espontaneidad"), de la geograf\u00eda ("lo importante es el conocimiento del entorno", esto es, del jard\u00edn del vecino, nada de extravagancias -mares, desiertos, pa\u00edses, ciudades del mundo), de la historia ("\u00bfqu\u00e9 utilidad tiene conocer el pasado?"), del lat\u00edn y del griego ("lenguas muertas", aunque el espa\u00f1ol se haya convertido en una lengua enferma), o de la filosof\u00eda ("\u00bfpara qu\u00e9 sirve la l\u00f3gica?", preguntaba el burgu\u00e9s, en la famosa comedia de Moli\u00e8re); hacer tabla rasa, en fin, del saber acumulado durante siglos constituye, ciertamente, un suicidio cultural colectivo .<\/p>\n

Hace unos a\u00f1os, bajo el t\u00edtulo "Exaltaci\u00f3n de la ignorancia", publicaba el escritor Mu\u00f1oz Molina un art\u00edculo del que me permito reproducir, por su vigencia, el siguiente comentario: "Llevamos siglos sobreviviendo a las sinrazones de las tiran\u00edas y a las hogueras de los inquisidores, pero ya no s\u00e9 si lograremos sobrevivir a la conjura de los necios."<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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